LES MONTAGNES ET LES ARBRES SACRES
Les montagnes, les cours d’eau, la forêt et certains rochers font non seulement partie de la Terre-Mère, mais sont aussi le lieu 
d’habitation des gasrin isen, esprits de la nature. Beaucoup d’entre eux, si ce n’est pas tous, étaient auparavant des âmes humaines, des ancêtres qui vivaient il y a tellement longtemps que leurs nombreux descendants ont oublié leur existence et ont perdu tout lien avec eux. Si l’on regarde l’histoire de l’humanité, il est facile d’imaginer combien d’esprits de ce genre peuplent la nature. Les peuples de Sibérie croient que les montagnes et les grands arbres ont un sould. Ils utilisent le même mot pour nommer l’âme de l’homme qui reste au sein de la nature après sa mort. Il existe une croyance que les rochers et les arbres qui ont un aspect particulier, possèdent un esprit très puissant, c’est pourquoi on les respecte et on leur fait des offrandes sous forme de tabac et de boissons alcoolisées. Puisque les esprits de la nature sont partout, il est formellement interdit de les offenser, de détruire sans nécessité des objets naturels insolites ou les arbres qui ont une forme bizarre. Un esprit maléfique de la nature est très puissant et peut causer des problèmes à la personne ou au groupe de gens qui l’ont offensé jusqu’à ce que le chamane ne l’apaise ou ne le mette sous son pouvoir.
Les esprits de la montagne sont très puissants ; on s’adresse à eux avec des prières pour la réussite de la chasse et les récoltes abondantes. Les cérémonies pendant lesquelles on prononce ces prières sont célébrées par les anciens de la communauté ou de la tribu les jours de solstice et d’équinoxe. Les esprits de la montagne et d’autres gasrin isen sont vénérés dans des lieux particuliers, appelés obou, qui représentent des tas coniques de rochers et de branches d’arbres de 2-3 mètres de hauteur. En tombant sur un obou lors de son voyage, l’homme doit faire le tour de celui-ci trois fois et poser une pierre de plus dessus. En faisant cela, l’homme non seulement témoigne du respect à l’esprit, qui pourra lui être utile à l’avenir, mais aussi renforce sa puissance par ce dépôt symbolique d’une pierre, en obtenant en retour hiimori et succès dans son voyage. De plus, les obous sont les lieux du déroulement des cérémonies annuelles pour les gens qui habitent aux alentours. Pendant ces cérémonies on loue les esprits locaux, le Ciel-Père, la Terre-Mère et d’autres forces surnaturelles. La forme élancée d’obou symbolise les points de l’interaction les plus proches entre le ciel et la terre. Ainsi, les sommets des montagnes sont considérés plus proches de Tenguer, donc, plus chargés d’énergie spirituelle.
