Une place importante dans le chamanisme est donnée à la force personnelle et à la chance dans la vie des hommes. Bien que chaque jour oblige la personne à entrer en contact de diverse manière et son monde personnel à croiser, ainsi, les mondes des autres gens, le résultat final de la vie de la personne est à l’intérieur de son univers personnel. De ce point de vue, chaque personne est le centre absolu du monde basé sur la Terre-Mère et entouré de l'étendue bleu ciel transparente et sans bornes du Ciel-Père.
Son âme cosmique (sané) rayonne au centre de l'Univers comme une étoile blanche éclatante, mais l'âme de son corps (ami) est comme un point dégageant de la lumière rouge. N'importe quelle personne peut planer librement dans l'étendue sans bornes de l'espace ou voyager sous la terre. De plus, chacun a sa propre voie et c'est pourquoi chacun répond entièrement de tous ses actes.
La force personnelle psychique de la personne, qui s'appelle hii (le vent) ou hiimori (le cheval du vent), se trouve dans la poitrine. Sa quantité dépend de la manière dont la personne l'accumule et l'utilise. Un grande réserve de force personnelle permet à son possesseur de penser clairement et de deviner n'importe quel mensonge. Hiimori est l'énergie qui donne aux chamans et aux autres hommes de la force et la capacité d'accomplir les tâches fixées devant eux facilement et librement. L'utilisation de la force personnelle dans le but de causer dommage à quelqu'un ou de violer l'équilibre de l'Univers épuise ses stocks. C'est pourquoi les personnes véritablement mauvaises éprouvent de temps en temps une tendance à l'autodestruction. On peut augmenter la quantité de force personnelle par les actions orientées vers la préservation de l'équilibre de l'Univers, ainsi qu'avec la pratique religieuse.
Outre cela, l'augmentation de la force personnelle est favorisée par la répétition quotidienne d’actions simples telles l'offrande de boisson aux cieux, à la terre et aux ancêtres, les prières, ainsi que la vénération des cieux, de la terre et des esprits de la nature et des ancêtres. La fumée sacrée de l'encens, de la sauge, du thym, du genièvre et d'autres plantes peut augmenter les réserves de force personnelle, s'ils sont fumés pendant les rituels chamaniques. Un autre moyen d'intensification de la force personnelle est apporté par les sacrifices réalisés dans une intention précise ou au cours des fêtes traditionnelles.
La conception bouyanhishig, celle de la bénédiction du Ciel ou des esprits, est liée au hiimori. L'homme peut s'imaginer le bouyanhishig comme un compte à la banque que l'on peut augmenter ou diminuer, en agissant d'une manière particulière. Une grand réserve de bouyanhishig (ou bouyan tout court) apporte à la personne la chance et le bonheur et le protège contre les dangers. L'homme peut perdre le bouyan en violant le tabou, en manifestant de l'irrévérence au Ciel et aux esprits des ancêtres ou en attaquant les esprits de la nature par le meurtre des animaux sans nécessité.
La dépravation personnelle et les traits négatifs du caractère influence le bouyan de manière négative. On peut augmenter sa quantité en agissant généreusement, par exemple, en offrant de la nourriture aux invités ou en offrant des choses aux gens nécessiteux. Le bouyanhishig, ainsi que la force personnelle, augmentent chez la personne menant une vie juste et accomplissant les actes religieux et les sacrifices.